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玉观音心水论坛724000《佛教经典》虚云老和尚:财色名食睡 害了

发布时间:2020-01-12   浏览次数:

  大众有在家,有削发,有为路,有不为途,凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲即是财、色、名、食、睡。由此五欲,生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情,七情又捆五欲,是以生死不了。

  如经所谈:“南阎浮提众生,以财为命。”人的投生,早先由于淫欲,及至降生后,就以财为主。

  广慧梵衲劝人疏于财利,谓“完善罪业,皆因财宝所生”,于是五欲第一个字就是财。人有了钱财,才有衣食住,才思女色匹配妾,人若无财,什么事都办弗成,可见财的强烈了。

  人人总以有财为乐,无财为苦,无财念有财,少财想多财,有了白银,又思黄金,不会满足的。

  既为本人支配,又为后世设计,终身辛苦都为钱忙。不知有钱难买儿女贤,无常一到,分文都带不去,少许能把钱财看头的。

  人人衣食足了之后,又贪色,这个色字不知害了若干人,古来帝王由于贪色而致亡国的也不少。

  昔夏桀伐有施,得妹喜为妻,由此荒淫无路,为商汤所灭。商朝的纣王爱妲己,嗜酒好色,凶悍无途,周武王伐之,兵败死。

  古时没有电话电报,边防告警,则举烽燧。其想法是作高土台,台上作桔皋皋,桔皋头上有笼,中置薪草,有寇即举火燃之以相告,曰烽。又多积薪,寇至即燔之,望其烟,曰燧。昼则燔燧,夜乃举烽。此台烽燧既作,邻台即相继递举,以告戍守之兵。

  周幽王宠褒姒,不好笑。王百计悦之,仍不笑,王乃举狼烟以征诸侯,诸侯至而无寇,褒姒乃大笑。后西夷犬戎入寇,王举火征兵,诸侯不至,犬戎遂弑王于俪山之下,并执褒姒以去。

  三皇五帝是圣君贤王的类型,禹受治水之命,八年于外劳恐慌想,三过家门而不敢入,118图库红姐跑狗图 于芬口中称,开九州,通九路,陂九泽,度九山,遂竟全功,乃定九州之贡赋,立五服之制,四夷宾服。汤王出,见罗者方祝曰:“从天下者,从地出者,四方来者,皆入吾罗。”汤曰:“嘻,尽之矣!”乃命解其三面,留其局部,而告之曰:“欲左者左,欲右者右,不按照者,乃入吾网。”

  诸佛菩萨,诸大祖师,有真品德,虽不求名而名留千古,善星比丘,宝莲香比丘尼,生堕地狱,罪业深重,自然流芳百世。

  这个名真害人,说你好,有德性,难行能行,就兴奋,即是好名;被骂就不愉快,也是为名。叙好不好,总被名转。刻下枪易躲,反面箭难防。

  早年禅堂午后吃了点心粥,有礼佛的,有到监值察开谈话会的,道全部人的功夫用得好,就生愉快,说不好,脸就放下来了。说小座也是一律,谈谁好就欢畅,途谁不好就不速乐,也是被名转。

  食也有利有害,君子食无求鼓,居无求安。昔人同心在路,野菜充饥,心定菜根香。如潭州龙山和尚那样“一池荷叶衣多半,满地皮蛋食多余,刚被世人知寓所,又移草屋入深居。”

  众人贪食,专在酸甜苦辣咸淡甘辛里打滚,各求珍馐可口,肆意伤生害命以资口腹。也有吃素的人,弄斋菜还叫荤菜名,什么捆鸡、油肉丸等等花样,这是习气不忘,杀心还在,虽不是真吃荤也犯了戒了。

  铺排更了不得了,贪睡的人更多了,一年三百六十日,终日二十四小时,白日办事,夜里布置,平均一年睡了一百八十天。可见铺排这事,浪费不少期间,真是害死人。

  真筑行人包庇岁月,依《佛遗教经》路:“昼则勤心筑习善法,无令失时;初夜后夜,亦勿有废;中夜诵经,以自讯息,无以安排分缘,令毕生空过,无所得也。”故有睡用圆枕及不倒单等法克服睡魔的。

  不发道心,不知自卑,不务正业的人,非常贪睡。左边睡醒了又右边睡,而且日以继夜的睡,看经听法,坐香思佛都睡,把大好期间全都浪掷了,完结削发所缘何事呢?

  古德云:“闻钟卧不起,护法善神嗔。现世灭福慧,死后堕蛇身。”沩山老人云:“如斯之见,盖为初样子情,饕餮因循,荏苒阳世,遂成疏野。”又路:“感慨叹讶,哀哉切心,岂可缄言,递相警策。”

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